• By Paramattha Dhamma Sikkhaya Foundation
• 18-October-2026

तावतिंस देवलोक से बुद्ध पृथ्वी पर आये Viewers(1)

Reference – अट्ठकथा- सुत्तपिटक, खुद्दकनिकाय, धम्मपद, 14 बुद्धवग्गो – देवोरोहणवत्थु)

(जिसे देवोरोहणा (देवों का उदय होना) के नाम से जाना जाता है)

तथागत बुद्ध आठवें चंद्रमास यानि कि आषाढ़ की पूर्णिमा पर अपनी माता महामाया को अभिधम्म की देसना देने के लिए तावतिंस देवलोक में वर्षावास के लिए गये थे। जो तुसित देवलोक में सेतकेतु देवपुत्त के रूप रह रहीं थीं। बुद्ध ने तीन महीनों तक अभिधम्म की देसना दी, उस समय उनकी माता ने सोतापन्न अवस्था को प्राप्त किया। जिस प्रकार माता अपने बच्चों का पालन पोषण करके उन्हें एक अच्छा व्यक्ति बनाती हैं, उसी प्रकार बच्चों को अपने माता-पिता की अच्छी तरीके से देखभाल व सेवा करनी चाहिए। और माता-पिता के प्रति सदैव सम्मान का भाव रखना चाहिए। इसी कारण से भगवान बुद्ध  ने भी अपनी माता को देवलोक में जाकर अभिधम्म की देसना दी। बुद्ध ने महामोग्गलानथेर से कहा कि वर्षावास के अन्तिम दिन बुद्ध संकिसा में आयेगें जहां सारिपुत्तथेर ठहरे हुए हैं, वहां ग्यारवें चंद्रमास की पूर्णिमा को तथागत आयेगें। बुद्ध के आने से पहले देवताओं के राजा सक्क ने विसनुकम्म देवपुत्त से कहा कि बुद्ध ग्यारवें चंद्रमास (शरद पूर्णिमा) की पूर्णिमा पर संकिसा जायेगें, तो विसनुकम्म देवपुत्त ने तीन सीढियों के मार्ग का निर्माण किया। जो सोने की, चाँदी और हीरे की बनी थी। दाहिनी ओर सोने की सीढ़ी देवताओं के लिए, बायीं ओर चाँदी की सीढ़ी ब्रह्मा के लिए और बीच में हीरे की सीढ़ी बुद्ध के लिए, उन सीढ़ियों का ऊपरी सिरा सिनेरू पर्वत पर टिका था, तथा सीढ़ियों का निचला सिरा संकिसा के द्वार पर था। वर्षावास के आखिरी दिन बुद्ध महाब्रह्मा के साथ जोकि बुद्ध के ऊपर छाता लगाये थे, और राजा सक्क बुद्ध का भिक्षा पात्र पकड़े हुए धरती पर सीढ़ियों से उतरें। जैसे ही बुद्ध पृथ्वी पर उतरे मातुली देवपुत्त ने बुद्ध के मार्ग में पुष्प बिछायें। बुद्ध ने प्रथम पद संकिसा नगर के द्वार पर रखा जो स्थान बाद में अचल चेतिय या बुद्ध के पदचिन्हों के नाम से जाना गया। बुद्ध ने जब पृथ्वी पर पग रखते समय ऊपर की ओर देखा तो देवलोक और ब्रह्मलोक प्रकाशित हुए (दिखाई दिये), इसके बाद बुद्ध ने नीचे की ओर देखा तो आपाय लोक प्रकाशित हुए। उसी समय पर देवलोक, ब्रह्मलोक, आपाय लोक और मनुष्य लोक के प्राणि एक दूसरे को देख सके। ऐसा कहा जाता हैं, कि उस दिवस को बुद्ध ने 31 भूमियों के लोकों का संसार खोला था। जिस संसार को बुद्ध ने खोला था। वहाँ तीन लोक थे- स्वर्ग (देवलोक, ब्रहमलोक), आपाय लोक (यमलोक, असुर लोक, प्रेत लोक,) तथा पृथ्वी पर तिरच्छानलोक और मनुष्य लोक। तीनों लोकों के सत्व अपने अपने क्षेत्र में प्रकाशित (उत्पन्न) हुए। पृथ्वी लोक पर मनुष्य मात्र और पशु पक्षी रहते हैं। नरक लोक मनुष्य मात्र से निचले स्तर का हैं। नरक के सबसे निचले स्तर को अवेची नरक कहते हैं। जिस समय भगवान बुद्ध तावतिंस देवलोक से संकिसा आये उस समय सारिपुत्त अरहन्त थेर ने उपलवण्णा अरहन्त थेरी के साथ बुद्ध का सबसे पहले स्वागत किया तदपश्चात बुद्ध ने संकिसा नगर में लाखो लोगों को धम्म का उपदेश दिया जो लोग बुद्ध की बुहत ही लम्बे समय से प्रतीक्षा कर रहे थे। लगभग 300 मिलियन  लोग आर्यपुग्गल हो गये। बुद्ध ने अनुयायियों से एक सावल पूछा कि वो ये घोषणा करें कि बुद्ध के पश्चात सारिपुत्त थेर ही प्रज्ञा के लक्ष्य में हैं। इस विशेष अवसर पर लोगों ने उत्साह के साथ बुद्ध और उनके संघ को भोजन दान दिया। जिसे देवोरोहण दिवस के नाम से जाना जाता हैं। चाहे जितनी दूर व्यक्ति खड़ा हो पर जो भोजन बुद्ध को भेंट कर रहे थे। वो उनके पात्र से बाहर नहीं गिरा सीधा उनके पात्र में जा गिरता था। इसलिए बुद्धशासन के लिए संकिसा बहुत ही महत्वपूर्ण और पूज्यनीय स्थान हैं। संकिसा को अचल चेतिय के नाम से चिन्हित किया गया। जहाँ बुद्ध ने तीनों लोकों के प्राणियों को एक दूसरे को देखने की अनुमति दी। यह वही स्थान है जहाँ पर सारिपुत्त अरहन्त थेर के माध्यम से पहली बार अभिधम्म की देसना पृथ्वी पर दी गयी।

साधु साधु साधु नवुति-उपा-निधिभण्ड अनुमोदामि

संगीति विवत्त